?

Log in

No account? Create an account

The Young Pope

Посоветовали мне посмотреть сериал "Молодой Папа" ("The Young Pope") с Джудом Доу в главной роли. Надо сказать, первые серии пошли на ура. Молодой Пий XIII, решивший дать бой гомосекам и педофилам в рясах, абортам, а также паразитирующей тусовке дряхлых кардиналов - трусливых конформистов, боящихся сказать миру о его пороках из страха потерять влияние и связанные с ним привилегии - это было свежо и, по нашему времени, необычно. Но, после столь бодрого, интригующего и многообещающего начала, где-то с середины начало нарастать недоумение, а затем разочарование. Этим лично мне сериал и запомнится - осадком разочарования, который он оставил после просмотра. Читать дальше...Collapse )
В американском телесериале "Настоящий детектив" во второй части (с Колином Фарреллом) хорошо показано, чем занимается "новый русский орден" на Западе. Там фигурирует некий одиозный Осип Агранов, бывший кагебешник, ныне преуспевающий российский бизнесмен, нечистый на руку делец, который занимается в Калифорнии покупкой земельных участков, недвижимости и ценных бумаг. Короче, скупкой местного бизнеса на корню. Денег на все это + на подкуп муниципальных, полицейских и прочих чиновников у Агранова и его банды немеряно, и ведет Агранов себя также нагло, как, должно быть, вел себя советский нарком Молотов во время своих предвоенных наездов в Берлин. В конце сезона сего вконец оборзевшего эмиссара "нового русского ордена" таки убивают. Хотя хеппи-энда все равно не получается. В общем, если, после всенародно-обнадеживащего: "Денег нет, но вы держитесь", - вас мучает вопрос, куда же они, т.е. деньги, делись, то вот, "Настоящий детектив" приоткрывает для нас сию загадочную тайну. Денег нет, потому что чекисты, по новой захватив власть в одной отдельно взятой стране и получив, таким образом, неограниченный и никем, кроме самих чекистов, не контролируемый доступ к гос.казне, смело черпают оттуда на осуществление все той же давней своей мечты - мировой революции, в ея модернизированном в ногу со временем варианте. А что? ну, не выгорело в свое время с Коминтерном, потом не выгорело с военной экспансией (особенно когда Гитлер ударил первым, и стало не до того), не выгорело с Холодной войной, так значит, товарищи, мы пойдем другим путем: купим клятых капиталистов вместе с их капиталами и вынем из них всю душу. Будем бить врага на его же территории, но только не штыком и снарядом, а американским рублем. Денег-то, опосля бешеных цен на нефть, эвона сколько. Вот в чем на самом деле заключается настоящий смысл безпрецедентного выведения капиталов из страны нынешней необольшевицкой элитой. Вот почему пресловутый "Стабилизационный фонд" был размещен в США, и вот почему он испарился. И вот, кстати, где настоящая причина западных экономических санкций против РФ. А вовсе не Крым и темные дела на юго-востоке Украины - то скорее предлог. Настоящая причина санкций в том, что американцам давно хотелось дать упорно лезущим к ним в закрома чекистам по лапам. Да вот ведь беда - в условиях демократии, где свобода коммерции железно прописана в Конституции (и где подтираться Конституцией, как в одной отдельно взятой стране, пока не принято), просто так дать по лапам чекисту, переодетому коммерсантом, нельзя. Он же никаких законов не нарушает. Просто покупает, и по бумагам у него все чисто. И где он взял деньги, никого пусть не колышет. Деньги Аллах послал. И хотя суть этой стратегии Запад сразу раскусил, однако повод что-то против оной стратегии реально предпринять у Запада появился только после Крыма и прочих украинских дел. И тут уж великие стратеги "нового русского ордена" явно дали маху. Такого поворота, при своем перманентном головокружении от успехов, они явно не ждали. Что ж, ведь и их любимый усатый секс-символ в свое время так же облажался с пактом Риббентропа-Молотова. История повторяется, когда повторяются люди.
Читать дальше...Collapse )
Недавно встретил на улице старого приятеля, который рассказал про местный Мираторг. Про эту потогононку вообще в народе ходит недобрая молва, а тут еще, оказывается, туда людей, состоящих в порочащих родственных связях с чекой, берут на работу по звонку из оной конторы, и зарплату тем родственникам Мираторг платит не 18 тыщ, как простым людишкам, а не меньше стольника. И речь идет вовсе не о начальнических, а совсем даже о простых должностях. При этом, как рассказывал еще раньше тот же приятель, уж не знаю с чьих слов, якобы имел в реальности место такой зловещий случай, когда из Миратога уволились какие-то люди (из числа простых смертных), и их обманули при расчете, и они скандалили, пытаясь вырвать из лап жадного агрохолдинга свое по́том заработанное, их почему-то скоро нашли мертвыми. Все это, разумеется, лишь слухи, и я за что купил, за то продаю, однако же, что до меня, то я, зная царящие в нашей империи зла нравы, нахожу эти рассказы не лишенными реализма. Нет дыма без огня, тем более, что и не такое еще на нашей памяти в империи зла бывало. Привел я сии слухи здесь просто для иллюстрации того, что писал в один из прошлых разов про "новый русский орден" и насаждаемые оным орденом на Руси порядки.

Tags:

Бахита

Итальянский х/ф "Бахита" - хорошее кино. Я сперва думал, что будет нудятина, но оказалось, что более чем 3-хчасовой фильм смотрится на одном дыхании, и вообще причиняет душе пресловутый аристотелев катарсис. Сюжет: богатый человек в XIX веке привозит из Африки в Италию к себе в поместье молодую рабыню, которая становится няней и единственным другом его дочери, постоянно больной отроковицы. Сперва прочие слуги и весь местный люд принимают Бахиту враждебно, но в последствии их отношение меняется. Бахита оказалась не тупой и забитой бабой, как естественно было бы ожидать, а исполненной достоинства и нравственной красы личностью, которая не побеждается окружающим злом, но побеждает зло добром. В конце она становится христианкой и монахиней. Хотя, конечно, если сравнить экранную жизнь Бахиты с ее реальной биографией, можно заметить, что в действительности все было прозаичнее. И вообще, я, когда смотрел фильм, не мог отделаться от мысли, что созданный в кино яркий харизматичный и индивидуалистичный - несмотря на все смирение и кротость - образ скорее напоминает лучших представительниц белой расы, и как-то мало вяжется с негритянкой. Нетрудно догадаться, что экранная Бахита - это больше плод воображения создавших ее итальянцев и списана с известных из истории Церкви жен-христианок, о которых писано в житиях святых, и невозможно сказать, насколько она похожа на реальную Бахиту. Тем не менее, актриса, я считаю, сыграла роль прекрасно и по-своему очень убедительно, да и вообще актерская игра в фильме на должном уровне.

"Мумия", 2017

Прошлой ночью посмотрел новую иностранную фильму "Мумия". Сюжет перекликается с сюжетом "Мумии" 1999 года с Бренданом Фрэйзером, хотя в идейном отношении является большим шагом вперед - куда именно, будет сказано ниже. В новой "Мумии" Том Круз с друганом ищут в Ираке реликвии, и вместе с прелестной британской археологичкой находят древнюю могилу, в коей погребена египетская принцесса, которая при жизни продалась Сету (сатане), за что и была бдительными гражданами мумифицирована заживо. Весь фильм она, вернувшись к жизни, гоняется за Крузом и его подружкой, чтобы заселить в него Сета с помощью ритуального кинжала с магическим рубином, а ей пытается помешать главарь тайного общества борцов со злом доктор Джекил, страдающий демоническим раздвоением личности (персонаж заимствован у Стивенсона). В итоге Круз сам себя ритуально закалает помянутым кинжалом, становится сверхчеловеком, получив от Сета невероятные силы и способности, с помощью которых воскрешает убитых дьявольской фараоншей археологичку и своего друга, а из фараонши в буквальном смысле вынает душу, после чего скрывается в неизвестном направлении. Под занавес археологичка обсуждает его дальнейшую судьбу и судьбу мира с доктором, напирая на то, что, мол, в глубине души ее бойфренд все-таки добрый человек, а потому силы, полученные от Сета, стопудово пустит на благо, а не на зло.Читать дальше...Collapse )
Тут один равноапостольный мирянин, как он себя называет (т.е. называет мирянином, а равноапостольным просто скромно считает в глубине своего смиренного сердца), некто А.Дрэничеру из Молдовы, властию, настройками сайта ему данною, отлучил меня от написания комментов в своем самопальном миссионерском журнальчике. Сия кара постигла меня вот за это (я нарочно сделал себе на память скриншотец - как яркий образец православно-идиотического апломба):Читать дальше...Collapse )

Еще одна агитка

Еще одна давно гуляющая по русскоязычному интернету духоподъемная шняга на тему непобедимой русскости:

    Американские военные историки обнаружили очень интересный факт. А именно, при внезапном столкновении с силами японцев американцы, как правило, гораздо быстрее принимали решения - и, как следствие, побеждали даже превосходящие силы противника. Исследовав данную закономерность, учёные пришли к выводу, что средняя длина слова у американцев составляет 5.2 символа, тогда как у японцев 10.8. Следовательно, на отдачу приказов у американцев уходило на 56% меньше времени, что в коротком бою играет немаловажную роль.
    Ради "интереса" они проанализировали русскую речь - и оказалось, что длина слова в русском языке составляет 7.2 символа на слово (в среднем). Однако, при критических ситуациях, русскоязычный командный состав переходит на ненормативную лексику - и длина слова сокращается до (!) 3.2 символов в слове. Это связано с тем, что некоторые словосочетания и даже фразы заменяются одним словом.

Читать дальше...Collapse )
Первое начало физический химии: если смешать килограмм повидла и килограмм говна, в результате получится два килограмма говна. Этот закон справедлив и в духовной сфере. Поэтому, когда дело касается истории или политики - тех предметов, которыми любит манипулировать с безцеремонностью Джека-потрошителя наша пропаганда, - я принципиально не читаю ни советских, ни нынешних просоветских авторов. Потому что у советских и нынешних просоветских авторов, этих пролетариев умственного труда, правда и ложь обычно смешаны в такой пропорции, что в результате выходит полная брехня. Например, о II-й мировой войне я в свое время с интересом читал мемуары немецких генералов, которые у нас издавались с начала 90-х годов, но мемуары советского генерала я и в руки не возьму. Мне не интересна история, написанная победителями, особенно такими, как коммунисты. Мне не интересно, что врет какой-нибудь маршал Жуков про свои подвиги. Впрочем, что касается немецких мемуаров, их в последнее время тоже начали подделывать. Например, есть такая серия книг издательства - "Жизнь и смерть на Восточном фронте", - которая, похоже, целиком состоит из поддельных мемуаров, сфабрикованных какими-то наемными графоманами. Во всяком случае, первая же книжонка из этой серии, которую я начал было читать, оказалась явной подделкой. Но это отдельный разговор.

Читать дальше...Collapse )

Атеизм - опиум дураков

    Такое легкомыслие в деле, где речь идет о них самих, об их бессмертии, обо всем их существе, вызывает у меня больше возмущения, чем жалости; оно изумляет меня и пугает: для меня это чудовищно. Я говорю так не из ревностной набожности и духовного благочестия. Напротив, я имею в виду, что человек должен держаться такого мнения из земных интересов и собственного самолюбия: ведь для этого нужно только видеть то, что видят самые невежественные.

    Не нужно иметь слишком возвышенную душу, чтобы понять, что здесь не может быть настоящего и прочного счастья, что все наши радости — не более чем суета, что несчастья наши неисчислимы, наконец, что смерть, грозящая нам каждую минуту, через несколько лет непременно поставит нас перед неизбежностью либо вечного небытия, либо вечных страданий.

    Это самая непререкаемая истина на свете, и самая страшная. Мы можем храбриться, сколько душе угодно: вот он, конец, подстерегающий прекраснейшую из жизней. Поразмышляйте об этом, а потом скажите: разве не бесспорно, что единственное благо в этой жизни — надежда на другую жизнь, что мы счастливы лишь в той мере, в какой к ней приближаемся, и что как нет больше горя для тех, кто совершенно уверен в вечности, так нет счастья для тех, кто вовсе не имеет о ней понятия.

    Несомненно, испытывать такие сомнения — большое несчастье; но коль такие сомнения есть, то непреложный долг состоит по меньшей мере в поисках; а тот, кто сомневается и не ищет, тот одновременно и очень несчастен, и очень греховен. А если он при этом спокоен и доволен собой, если он на том стоит, наконец, если это ему в радость и в похвальбу, то я не нахожу слов для определения такого безумца.

    Откуда берутся такие воззрения? Какую радость находят люди в том, что им больше нечего ждать, кроме непоправимых несчастий? Чем тут гордиться, если оказался в непроницаемой тьме, и как могут так рассуждать люди в здравом уме?

    Блез Паскаль